Вақте ки сухан дар бораи эҷод меравадбозичаҳои хушбӯй ва занҷирҳо, Бо камоли боварй гуфта метавонам, ки тачрибаи мо аз хеч кас кам нест. Дар тӯли даҳсолаҳо дар тиҷорати эҷоди ашёи таблиғотӣ будам, ман худам дидам, ки чӣ гуна чизи оддӣ ба мисли бозича ё занҷири калид метавонад брендро баланд бардорад, эҳсосотро бедор кунад ва таассуроти доимӣ гузорад. Аммо чӣ моро водор мекунад, ки дар бозори серодам фарқ кунем? Ин ҳама ба таваҷҷӯҳи мо ба тафсилот, ҳавас ба сифат ва қобилияти табдил додани диди шумо ба воқеият вобаста аст.

Биёед ман каме аз сафарамро бо шумо нақл кунам. Дар тӯли солҳо, ман аз кор кардан бо тиҷорати бешумор - калон ва хурд - барои тарҳрезии маҳсулоти фармоишӣ, ки на танҳо ба интизориҳои онҳо мувофиқат мекунанд, балки аз он зиёдтаранд. Новобаста аз он ки он як бозичаи зебо ва зебо барои як чорабинии кӯдакона бошад ё калидчаҳои ҳамвор ва бренди барои тӯҳфаи корпоративӣ, ҳар як лоиҳа як имконияти навест барои намоиш додани он чизе, ки мо беҳтарин мекунем: гӯш кардан, эҷод кардан ва расонидан. Мо на танҳо як истеҳсолкунандаи дигар ҳастем, ки маҳсулот истеҳсол мекунад. Мо мефаҳмем, ки вақте ки шумо як бозича ё занҷирро фармоиш медиҳед, ин танҳо дар бораи худи ашё нест; сухан дар бораи он чизест, ки он чиро ифода мекунад. Новобаста аз он ки он маскот барои тиҷорати шумо, тӯҳфаи таблиғотӣ ё хотираи махсус аст, ҳар як маҳсулот дар бораи ҳикоя нақл мекунад. Ва ин чизест, ки мо хеле ҷиддӣ муносибат мекунем.

Яке аз лоиҳаҳои фаромӯшнашавандаи худро то ҳол дар хотир дорам. Як ширкат ба мо муроҷиат кард, ки мехоҳад як бозичаи зебоеро созад, ки аз рӯи талисмани бренди худ - як хислати аҷиб ва шавқоваре, ки муштариёни онҳо дӯст медоштанд, созем. Онҳо дар бораи дуруст гирифтани тафсилот нигарон буданд, зеро ин маскот дар бренди онҳо марказӣ буд. Мо бо онҳо зич ҳамкорӣ кардем, тарҳро дуруст танзим кардем, маводҳои беҳтаринро интихоб кардем ва комилан мувофиқати рангҳоро таъмин кардем. Лаҳзае, ки онҳо маҳсулоти ниҳоиро диданд, ба ҳайрат афтоданд. Маскоти онҳо дар шакли зебо ба ҳаёт омад ва муштариёни онҳо онро бештар дӯст медоштанд. Ин гуна аксуламал моро водор мекунад, ки сарҳадҳоро идома диҳем ва ҳунарамонро такмил диҳем.

Айнан ҳамин чиз ба занҷирҳо дахл дорад. Шумо метавонед занҷирҳоро ҳамчун ашёи оддӣ ва ҳаррӯза фикр кунед, аммо дар дасти мо онҳо ба абзори пурқудрати бренди табдил меёбанд. Ман дар болои занҷирҳое кор кардам, ки дар ҳама чиз аз рӯйдодҳои таблиғотӣ то тӯҳфаҳои миннатдории муштариён истифода мешуданд ва ҳар яки онҳо бодиққат барои қонеъ кардани ниёзҳои мушаххаси муштарӣ сохта шудаанд. Мо медонем, ки занҷири хуб сохташуда на танҳо як трикотаж аст - он як таблиғи хурд аст, ки бренди шуморо ҳамарӯза дар назди шунавандагони шумо нигоҳ медорад.

Пас, чӣ моро маҳз аз ҳам ҷудо мекунад?

1. Таҷрибаи даҳсолаҳо:Бо таҷрибаи чандинсола дар саноат, мо ҳама чизро дидем. Мо медонем, ки чӣ кор мекунад, чӣ кор намекунад ва чӣ гуна бояд диди худро ба воқеият табдил диҳем. Таҷрибаи мо ба мо имкон медиҳад, ки мушкилотро аз мураккабии тарроҳӣ то мӯҳлатҳои қатъӣ бо осонӣ ҳал кунем.

2. Мутобиқсозӣ дар ҳар сатҳ:Новобаста аз он ки шумо дар ҷустуҷӯи бозичае, ки ба ламс нарм аст ва ё занҷири калидӣ, ки пойдору ҷолиб аст, мо имконоти пурраи мутобиқсозӣ пешниҳод менамоем. Аз маводҳо ва рангҳо то логотипҳо ва бастабандӣ, ҳар як ҷузъиёт бодиққат баррасӣ карда мешавад, то ба хусусиятҳои шумо мувофиқат кунад.

3. Аввалин сифат:Мо ба истеҳсоли маҳсулоте боварӣ дорем, ки на танҳо хуб ба назар мерасанд, балки барои давомнок сохта шудаанд. Вақте ки шумо ба касе бозича ё занҷири махсус бо бренди худро медиҳед, шумо мехоҳед, ки онҳо мутаассир шаванд. Мо кафолат медиҳем, ки ҳар як дӯзандагӣ, қолаб ва марра сифати баландтарин аст.

4. Дастрасии шахсӣ:Яке аз чизҳое, ки ман аз ҳама ифтихор мекунам, ин робитаи шахсии мо бо мизоҷони худ мебошад. Мо на танҳо фармоиш қабул мекунем ва маҳсулотро аз даст медиҳем, балки ба ниёзҳои шумо гӯш медиҳем, пешниҳодҳо пешниҳод мекунем ва дар ҳар қадам бо шумо ҳамкорӣ мекунем. Муваффақияти шумо муваффақияти мост ва ин чизест, ки мо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунем.

5. Ҳалли эҷодӣ:Ҳар як лоиҳа беназир аст ва баъзан равиши стандартӣ онро бурида наметавонад. Дастаи мо дар ҳалли эҷодкоронаи мушкилот, пайдо кардани роҳҳои инноватсионии амалӣ кардани ғояҳои шумо пеш меравад. Новобаста аз он ки ин тарҳи мураккаби зебо бошад ё занҷири бисёрфунксионалӣ, мо барои душворӣ омодаем.

Дар ниҳоят, он чизе, ки таҷрибаи моро беҳамто месозад, омезиши таҷриба, ҳавас ва ҷустуҷӯи бефосилаи аъло мебошад. Мо на танҳо маҳсулот эҷод мекунем; алоқаҳо эҷод мекунем. Вақте ки шумо моро барои бозичаҳои зебои худ ва занҷирҳои калидӣ интихоб мекунед, шумо на танҳо маҳсулот мегиред, балки шарике мегиред, ки ба дурахши бренди шумо бахшида шудааст.