Ороиши маъруфияти медалҳои маъмулӣ: рамзи дастовард ва эътироф

Ҳамчун шахсе, ки дар саноати таблиғотӣ даҳсолаҳо сарф кардааст, ман шоҳиди тамоюли бешумор омада, мерафтанд. Аммо як чизе, ки доимӣ боқӣ мондааст, арзиши эътирофи. Новобаста аз он ки он барои варзишгарон, кормандон ё иштирокчиён дар як чорабинии махсус, қудрати мукофоти моддӣ ба монанди медали маъмулӣ беэътибор аст.

Вақте ки шумо дар бораи медали одатӣ фикр мекунед, чӣ ба хотир меорад? Барои ман, он танҳо як пораи металл аст; Ин рамзи меҳнати меҳнат, бахшида ва муваффақият аст. Бо гузашти солҳо, тӯҳфаҳои хеле тобнок лаззат бурданд, ки ба мизоҷони бешумори мизоҷони бешумор расидаанд ва медалҳоро тарҳрезӣ мекунанд, ки барои нигоҳдории нигоҳдории Пайдо шуданаш медароянд. Ва бигзор ман ба шумо бигӯям, ки таъсири ин медалҳо дар гирандагон чуқур мебошанд.

Медалҳои одатӣна танҳо барои чорабиниҳои миқёси варзишӣ ё маросимҳои корпоративӣ нестанд. Онҳо як қисми муҳими ҳама намудҳои ҷашнҳо, аз рӯзҳои варзишии мактабҳо ба садақа ва ҳатто ашёи беназири таблиғотӣ табдил ёфтаанд. Он чӣ медиотҳо ин қадар махсус доранд, ки қобилияти онҳо махсусан ба ниёзҳои шумо мутобиқ карда мешаванд. Дизайн, мавод, андоза ва ҳатто лентаи ҳама метавонад барои комилан ба таври комил хабардор бошад, бренди худ ё ҳодисаро комилан ифода кунад.

Яке аз таҷрибаҳои мукофоти бузурге, ки ман бо як созмони ҷамоаи ҷамоавии ҷамоавӣ кор мекардам, мехост бо хайрияи ҳарсолаи ҳарсолаи худ медали махсус эҷод кунад. Онҳо дар бораи амедали варзишӣИн на танҳо чорабиниҳоро ҷашн мегирад, аммо инчунин сабаби дастгирӣ низ таъкид мекард. Мо бо ҳам кор мекардем, интихоби маводи такрорӣ барои медалҳо бо рисолати экологии онҳо. Маҳсулоти ниҳоӣ аҷиб, медалҳои беназир буд, ки иштирокчиёнро бо ифтихор пас аз чорабинӣ дучор меоянд. Пулбурнишинӣ бениҳоят муҳим буданд ва медалҳо нуқтаи назари амиқ дар ҷомеа шуданд.

Ин таҷриба он чизеро, ки ман ҳамеша медонистам: Медали ҷоизаи аълои аъло бештар аз дастовардҳо бештар аст - ин ба ҳикоя мегӯяд. Вақте ки шумо ягон медалро медонед, ки махсусан барои онҳо ё чорабинии онҳо тарҳрезӣ шудааст, шумо ба онҳо хотираи бардавом медиҳед. Ин як роҳи пурқудрати таҳкими бренди шумо, вафодорӣ ба роҳ ва эҷод кардани муоширати мусбатро бо созмони худ эҷод мекунад.

Акнун, шумо шояд ҳайрон шавед, медалҳои фармоишӣ ба стратегияи бренди шумо чӣ гуна мувофиқанд? Ҷавобҳо дар амалҳои онҳо ва таъсири эҳсосӣ, ки онҳо иҷро мекунанд. Медалии маъмулан бо роҳҳои гуногун, аз шинохтани марҳилаҳои кормандон барои подоши муштариёни содиқ истифода бурда мешавад. Онҳо метавонанд як қисми маъракаи маркетинг бошанд, ҳамчун воситаи ҳавасмандкунанда хизмат мекунанд ё ҳатто ҳамчун мол фурӯхта мешаванд.

Дар таҷрибаи ман, калиди медали бомуваффақияти маъмултарин дар тафсилот аст. Ҳар як ҷанбаи медал бояд арзишҳо ва мақсадҳои созмони худро инъикос кунад. Новобаста аз он ки шумо барои тарроҳии тиллоӣ, нуқра ва биринҷӣ ва биринҷӣ ё навоварии муосир ва инноватсионӣ рақобат кунед, маҳсулоти ниҳоӣ бояд чизе бошад, ки шумо фахр кунед. Ва ба ман итминон ҳосил кунед, вақте ки шумо мағрурро дар чеҳраи гиранда мебинед, шумо медонед, ки шумо интихоби дурустро интихоб кардед.

Вақте ки дунё аз таҳқир идома дорад, ончунон, ки мо дастовардҳо эътироф ва ҷашн мегирем. Медалҳои одатӣ як варианти кӯҳна мебошанд, ки озмоиши вақтро мекашиданд. Онҳо роҳи беҳамтои эҳтиром кардани шахсоне, ки болотар ва берун аз он болотарро пешниҳод мекунанд, пешниҳод мекунанд, дар ҳоле ки тамдиди бренди шуморо ба таври пурмаънӣ пешбарӣ мекунанд. Воситаҳои АТ самаранокии кориро беҳтар хоҳанд кард ваUI-и номатлубХизматрасонӣ метавонад сифати асбобҳоро беҳтар кунад.

Агар шумо мулоҳиза кунед илова кардани медали фардӣ ба сатри шумо, ман шуморо ташвиқ мекунам, ки дар бораи кадом хабаре, ки мехоҳед расонед, фикр кунед. Кор бо шарики боваринок, ки метавонад биниши шуморо ба ҳаёт биёварад ва аз эҷодӣ натарсад. Натиҷа медали он хоҳад буд, ки на танҳо муваффақиятро ҷашн мегирад, балки пайванди байни шумо ва шунавандагони худро низ тақвият медиҳад.